球赛请道士作法，是请神相助，还是一场闹剧？
可这个艰难胜利的风头却被一场“法事”抢了风头。
就在比赛前两天，15名道士出现在了建业的主场——航海体育场，他们手持法器，念念有词，在场内设坛“做法”，为建业的胜利而驱邪祈福。这件事在群众之间炸开了锅！
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各种声音一齐迸发，先来看看“硬汉版”的态度：
已退役的知名足球运动员郝海东表示：“做法事这种迷信活动是对中超俱乐部、教练员、球员工作的侮辱。你没能力，自己没踢好，你去拜谁也不行，如果拜佛有用的话，那么我们都去拜，看谁拜的厉害，谁就进球多呗。”
足协的官方微博回应是这样的：
9月23日周六，根据媒体报道与网传视频、照片，若干宗教人士出现在河南建业主场航海体育场举行宗教活动。中国足协已对此事进行调查，要求俱乐部就这一事件提交情况说明，并约谈有关俱乐部。
当事人河南建业足球俱乐部就此事作出回应：
9月23日早8点左右，某球迷协会在俱乐部未事先得到任何通知的情况下，组织部分道士在航海体育场为河南建业足球队举办祈福活动。因23日为周六，当时俱乐部员工均未正常上班，球场内场仅有外聘的草坪维护工人进行日常养护，球场四个大门均是打开散热状态。因此，对此次祈福活动未能够及时发现及制止。
而有些网民的评论则犀利如针：
这是“一个巴掌拍不响”！球队渴望胜利，因此穷尽各种办法；法师也迫于生计，在不属于自己的领地上“显神通”。
还有各种各样的评论，有兴趣的看官们可自行浏览；但万灵风水小编（微信ID:wlfengshui)想与大家分享：何为“道教法事”？
很多人受到港台影视作品影响，脑子里已经植入一种观念：道教法事，就是迷信、装神弄鬼；小编要纠正大家：此言差矣！非也！国家宗教蓝皮书早在2011年已官方认可了道教法事与道教法术等。而伟大的文学家鲁迅先生更是说：中国文化的根底全在道教。
那么，你还在沉溺于自己的那番执念？
法事，在道教中称为“斋醮科仪”；俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，即法事。
德高望重的白龙王庙住持许道长讲解：“斋”的原意指齐和净，后为斋戒、洁净之意，指在祭祀前，必须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以示祭者庄诚。“醮”的原意是祭，为古代礼仪。“醮”亦有“醮法”。所谓“醮法”，指斋醮法事的程式、礼仪等规矩。斋法与醮法本不一样，后来相互融合，至隋唐以后，“斋醮”合称，流传至今，成为道教科仪的代名词。
斋醮科仪是隆重而严肃的存在，有清醮与幽醮之分；清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。
白龙王庙厦门万灵总殿与菲律宾南洋天地宫每逢农历初一十五，都会举行祈福法会、善信纷纷前来点香礼神祈福，祥和之气、充盈天地！
斋醮科仪有着神圣不可侵犯的地位！张宇初天师在《道门十规》中的告诫，“凡系本宗科典经书，斋醮道法，词意榜语，必当贯熟该通，潜心究竟出处，语默修习为常，行有余力”，他要求我们道士要经常的学习科典和不断的行持斋醮，要做到融会贯通。不能“视科典为文具，因果为虚谈……不究本面家风，日坠祖宗基业。”
而且在中国宗教蓝皮书里也写道：作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、不是迷信。
道教在几千年的发展中，已经融入中国人的血液与日常生活中，这是最契合中国人的宗教。但生活道教并不意味着它可以被亵渎、被制作为闹剧；在当今社会，弘扬道教要遵守国家法律法规、在国家允许的情况下积极看展活动，弘扬优秀传统文化。
我国相关政策中有明确要求：不在非宗教场所进行宗教活动。
所谓“道不外求，福由己造”；“祸福无门，惟人自召”。道法自然！体育竞技本来就是要提倡尚德尚技、强身健体、公平竞争，这才是体育竞技里的“道”。
天道无亲，常与善人；如果你平常非但一点善事不做，还常常坑蒙拐骗，那就别异想天开能够拥有如神助的“开挂人生”；天行健，君子以自强不息！如果你不踏踏实实努力与拼搏，也别太奢望幸运之神的垂青。
尽管善良、持续努力，慈悲的天尊是看在眼里的。
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